Диврей Тора Насо (Посчитай):

*    Бамидбар / Числа 4:21-7:89
*    Шофтим / Судей 13:2-25
*    Маазей Талмидим / Деяния 21:17-26
*    Donate On-Line (Here)

Бамидбар (6:1-4) И Г-сподь  говорил Моше  так: Говори сынам Исраэйля и скажи  им: если мужчина  или женщина  даст строгий обет назирейства,  чтобы посвятить себя  в назиры Г-споду, то  от  вина и  шейхара должен воздержаться; уксуса вина и уксуса шейхара не  пить, и никакой настойки виноградной не пить, и виноградин свежих или сухих  не есть. Во все назирейства его ничего, что делается из винограда,  от зерен до кожицы, ему не  есть.

Два очень занимательных вопроса зажгли  мой интерес при  чтении  главы Насо.  Первым делом  я обратил свое  внимание на  тот факт, что Г-сподь говорит как о мужчинах,  так и о женщинах,  желающих  дать  обет  назорейства,  чтобы они  воздержались  от  вина или   любого  крепкого  напитка. И я  думаю,  что всем  нам известно,  что  по этой же причине  многие  христианские  группы   с презрением  отвергают  вино  и  все без исключения алкогольные напитки. Итак,  примечательно то,  что  этот запрет  касается  только тех людей,  кто   собирается  посвятить  себя в назореи Г-споду.   Следовательно, из контекста следует понимать:  те,  кто  не связан  обетом,  могут  выпивать (конечно же  умеренно, так  как Ха Шем  предостерегает нас  о пьянстве) (см. Эфесим/Ефесянам 5:18).

Обратили ли  вы  внимание  на то,  что  и крепкие спиртные напитки были также упомянуты в этом  отрывке? Некоторые евангелисты считают,  что  крепкое спиртное, алкоголь –  от Сатаны. Однако  из  нашего сегодняшнего  чтения  следует,  что дьявола    упрекают на это раз ошибочно.  На  самом   деле  и сам Ха Шем  принимает некоторое участие  в  приготовлении   крепких спиртных напитков, вдобавок  в Писании  есть место,  где Он  учит нас  наслаждаться добрым  крепким питьем. Ссылаясь на  жертву шаламим (мирную жертву),  Г-сподь поучает нас следующему:

Дварим (Второзаконие) (14:26) И отдавай серебро за все, чего пожелает душа твоя: за крупный и за мелкий  скот, и за вино, и за шейхар, и за  все, чего захочется тебе; и ешь там пред Г-сподом, Б-гом твоим, и веселись ты и семейство твое.

Я слышал много протестов   по отношению к  верующим, пьющим вино  или иной алкоголь.  Одно  из них  звучит  так:  с тех пор как Коhаним (священникам) не разрешалось употреблять  алкоголь при служении в Храме, и  принимая  во  внимание тот факт,  что верующие   являются теперь Храмом  Духа Святого ( Руах hа Кодеш),  мы не должны пить спиртное  ни при каких  обстоятельствах. Я бы согласился с этим  утверждением,  если бы в Писании было бы доказательства того,  что Йешуа  не пил  сброженное  вино.  Hо это не так. И, тем не  менее, я  считаю,  что  мы  не должны  приходить на служения, служить и восхвалять Г-спода после   принятия  нами  любого алкогольного  напитка. И опять-таки я слышал  истории  неверующих алкоголиков,  которые приходили  на служение  в состоянии  опьянения чтобы  оставаться трезвыми  и  быть  спасенными,  Барух Ха Шем.

Второе,  что  привлекло  мое  внимание  - это  отрывок,  приведенный мною в  начале  моего  комментария,  это заключительная  часть  третьего  стиха:

Бамидбар (6:3) и никакой настойки виноградной не пить, и виноградин свежих или сухих  не есть.

Это  означает,  что  человеку, дающему обет назорейства,  запрещено  употреблять в пищу  любой продукт,  имеющий  отношение  к  винограду, даже изюм.  Задавались ли вы когда-нибудь вопросом, почему же Г-сподь   выдвинул такие  требования?  Не знаю,  как вы,  но я задавал себе  такой  вопрос.

Многие комментаторы  Торы  пытались  объяснить  аргументацию запрета на  виноград и  на  все производимые из винограда продукты.  И хотя некоторые из  версий звучат вполне правдоподобно, но  ни  одна из них, услышанных мною до  настоящего времени,  не  свидетельствует с Духом во  мне. В то  время  как другие исследователи  предпринимают   попытки  объяснить действия Г-спода  со  всем причитающимся  уважением к Создателю  неба и земли,  уважая  Его право поступать  так,  как Ему заблагорассудится,  я  же  между  тем   предлагаю  вам свое  скромное объяснение.

Раньше мы узнали с вами, насколько важна кровь для Ха Шем.  Жизнь  сосредоточена в крови, поэтому  пролитие невинной   человеческой  крови приводит к очень серьезным последствиям. Перечитывая  все требования к обету назорейства,  мы  видим,  что  люди,  принимающие этот  обет,  должны  удаляться от всего, что могло бы  сделать их нечистыми.  По сути, они должны сохранять  себя святыми,  отделять  себя  от  всего  нечистого, что могло бы осквернить их.

С точки зрения физиологии,  кровь  - это среда, посредством   которой  в организме переносятся  питательные вещества и кислород к различным органам. Поэтому разрешено есть   любую чистую пищу,  не запрещенную обетом назорейства,   потому  что  пища всего лишь переваривается,  и питательные вещества экстрагируются в  процессе пищеварения и потом  разносятся по телу  кровью.  Состав крови никоим образом  не изменяется  при употреблении  обычной  пищи: кровь всего лишь переносит  питательные вещества.  Но   не  так обстоят дела, если человек ест  виноград  или  продукты  из винограда. Виноград в любом виде (неважно в  вине ли он или   это  мякоть, зернышки  или кожица)  разжижает  кровь, это известно всем, кто знаком  с диетологией. Поэтому виноград влияет на состав и чистоту крови.  И действительно,  любой донор скажет  вам, что  у  вас не примут кровь,  если  вы  принимаете  препараты  для  разжижения  крови  или  накануне  вы  выпили  виноградного  вина. Для  того, чтобы  поддерживать ритуальную чистоту  и святость назорейства, Ха Шем  приказывает  назореям воздерживаться от употребления  всех  продуктов  из винограда и алкоголя.

Я надеюсь,  что  мое объяснение будет свидетельствовать  вашему духу,  так,  как   происходит это с  моим. Но я  не  собираюсь приводить здесь духовное  применение, вы с успехом сможете  сделать  это  сами. Также  я  не  собираюсь выдвигать какие-либо  скоропалительные и категоричные доктрины. Я только скажу,  что  это  еще одно подтверждение того,   насколько Г-сподь серьезно относится к святости, раздельности и обетам.

*****************************
Барух Ха Шем!
Рабай Яков Фарбер

Visit our Webpage: www.cmy.on.ca - cmy@ca.inter.net
272 Rannee Ave Toronto, Ontario, Canada M6A-1N6, Tel: 416-785-7612
An ever changing Messianic Jewish website
till King Mashiach Yeshua comes back!!!
Shalom Shalom...